論天賦 @ 王大師論壇 :: 痞客邦 PIXNET ::

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印度吠檀多學派（Vedanta）內有一個觀念-Dharma，此為梵文，中文應翻成目的。在佛教裡，這個Dharma字被解釋為「法」，然後慢慢衍生成以「苦、集、滅、道」為主幹的四聖諦、八正道佛法（Buddha Dharma）。法鼓山的英文名稱「Dharma Drum Mountain」的出處就在此。

但Dharma這個字的原始意義，並非如此。根據吠陀經（Vedas）所云，人於投胎時，皆有一個自己從天而賦予的「目的」，而這目的有三個特質。第一、我們出生的目的是在尋找「真我」；第二、真我即「天賦」所在，而當你發現並發揮此獨一無二的天賦時，會有超越時間感（timeless awareness）；第三、我們需要用自己的天賦去服務其他人。

大師在坊間流蕩多年後，發覺2本書在闡述「天賦」上，為最佳的代表作；第一本為《讓天賦自由》（The Element），這本大師目前還在讀；另一本為《快樂從心開始》（Flow--The Psychology of Optimal Experience），於14年前讀畢。《讓天賦自由》這本書旨在批評現代教育的失敗，內容探討人類在進入工業革命的百年來，將教育侷限在大腦左側。邏輯思考、數理科學被列為最重要的科目。再來是語言、其次為人文社會，其他如音樂、美術、舞蹈等則列為最不重要的科目，可是卻往往壓抑且抹煞了本來天賦是在後項的天才們，實為可惜。




《快樂從心開始》則在討論人如何得到快樂，其結論不是金錢或頭銜，而是運用自己的才能（talent），讓它達到所謂的「心流」（flow state）狀態。而達到這心流狀態會有何副作用呢？第一、日常生活的焦慮及憂鬱將頓然無形；第二、從事者會達到一種無時間觀念的境界（timeless state），彷彿過年如日般。前述兩本書的概念，剛好與5,000年前的吠陀經不謀而合，此為巧合嗎？我看不是。

但千萬不要以為尋找「天賦」是件容易的事。《讓天賦自由》裡有談到，如果你想要找到自己的天命，首先要有的當然是熱忱，但是另一個要素則是：「你願意犧牲多少？」社會的框架有很多的投資在你身上，它無時無刻的在檢驗你、桎梏你，拿世俗的觀念獎賞你，且不會輕易讓你離開「成功大道」。

昨天大師又再度步行至長春戲院，觀賞《與神對話》電影。裡面主角在經歷過車禍後，過著顛沛流離，夜宿街頭的生活；最悽慘時，還跑到垃圾桶內撿食物吃，還不慎被路過的小孩看到這窘境。他當下覺得自己的形象蕩然無存。最後，主角發現自己內在的一個聲音，這聲音帶領他走向寫作這條路，走入新世紀哲學的講師之途。

作者村上春數亦然，他過了一段時間別人為他鋪設的道路後，發覺過得很不高興，認為如果不是自己喜歡的課業，不管如何都學不上來，最後也脫離了主流社會，徒步自助旅行，累了就露宿街頭，接受陌生人的施捨。然後在29歲那年，突然起個如下的念頭：

「1978年4 月，有一天我突然想寫小說。…當天下午我正在看棒球，坐在外野區，一邊喝著啤酒。我最喜歡的球隊是養樂多隊，當天是和廣島隊比賽。養樂多隊在一局下上場 的第一棒是個美國人，大衛·希爾頓（Dave Hilton）。…我記得很清楚他是當年的打擊王，總之，投出的第一球就被他打到左外野，二壘安打。就是那時我起了這個念頭：我可以寫一本小說。」

人生的際遇總是充滿波折又那麼突然。《與神對話》內有一句對話，很發人省思，『吾人所稱的生活，其實只是還沒死而已』。西方諺語亦有一句：「All men die, but most men never live at all.」朋友，如果您從未找過自己的「天賦」，並將它發揮出來，豈不是白活了？不知您現在所行走的道路在何方，為何還在原地踏步，幫你討厭的老闆端茶打草稿？難道，這就是活在這地球N年後，你想要的人生嗎？